探索西鄙人：唐詩中的隱士|《哥舒歌》：西鄙人的不朽之作

西鄙人——唐代邊塞詩歌的吟唱者

西鄙人，一個在唐代邊塞詩歌中經常出現的稱謂，指代那些生活在邊疆地區的普通百姓。他們是唐代邊塞詩歌的重要題材之一，他們的苦難、他們的抗爭、他們的愛恨情仇，都深深地打動了無數詩人，也為唐代邊塞詩歌增添了豐富的內涵。

一、西鄙人的苦難

西鄙人生活在邊疆，是唐代社會中最底層的人民之一。他們常年受到外族入侵的威脅，生活極其艱苦。在邊塞詩歌中，詩人常常描寫西鄙人的悲慘遭遇，如：

烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
陰山沙塞遠，碣石角聲驚。
何時雪平沙漠，歸去萬裏行。

（杜甫《兵車行》）

這首詩描寫了西鄙人被強迫從軍，遠離家鄉，在戰場上浴血奮戰的悲慘遭遇。詩中用“烽火照西京”和“鐵騎繞龍城”描寫了戰爭的殘酷，用“陰山沙塞遠”和“碣石角聲驚”描寫了邊疆的荒涼，用“何時雪平沙漠，歸去萬裏行”表達了西鄙人渴望和平、渴望回家園的願望。

二、西鄙人的抗爭

西鄙人雖然生活艱苦，但他們並沒有屈服，他們一直在用自己的方式反抗外族的入侵。在邊塞詩歌中，詩人常常歌頌西鄙人的英勇無畏，如：

單於北望哭遼陽，
兵氣銷煙半夜揚。
虜騎千重直走馬，
將軍萬馬戰山岡。
北風卷地白草折，
胡天八月即飛雪。
戰士軍前半死生，
美人帳下猶歌舞。

（王昌齡《從軍行》）

這首詩描寫了唐軍與敵軍的激戰，詩中用“單於北望哭遼陽”和“北風卷地白草折”描寫了戰爭的規模和激烈程度，用“虜騎千重直走馬”和“將軍萬馬戰山岡”描寫了唐軍的英勇無畏，用“戰士軍前半死生”和“美人帳下猶歌舞”描寫了戰爭的殘酷和人民的苦難。

三、西鄙人的愛恨情仇

西鄙人除了要面對外族的入侵，還要面對生活中的各種困難和挑戰。在邊塞詩歌中，詩人常常描寫西鄙人的愛恨情仇，如：

戍鼓斷人行，邊雁一聲聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。

（李益《夜上受降城聞笛》）

這首詩描寫了西鄙人夜上受降城聞笛的場景，詩中用“戍鼓斷人行”和“邊雁一聲聲”描繪了邊塞的景色，用“露從今夜白”和“月是故鄉明”表達了西鄙人思鄉之情，用“有弟皆分散”和“無家問死生”表達了西鄙人對戰爭的厭惡和對和平的渴望。

四、西鄙人的悲歌

西鄙人的命運總是與戰爭和苦難聯繫在一起，他們的歌聲也充滿了悲涼和無奈。在邊塞詩歌中，詩人常常用西鄙人的歌聲來表達對戰爭的控訴和對和平的渴望，如：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

（王翰《涼州詞》）

這首詩描寫了西鄙人出征前痛飲美酒的場景，詩中用“葡萄美酒夜光杯”和“醉卧沙場君莫笑”描繪了西鄙人的豪邁和無畏，用“古來征戰幾人回”表達了西鄙人對戰爭的無奈和對和平的渴望。

五、西鄙人的精神

西鄙人雖然生活艱苦，但他們並沒有放棄希望，他們仍然相信光明和美好的未來。在邊塞詩歌中，詩人常常歌頌西鄙人的樂觀和堅強，如：

天山雪未消，地已生青草。
六月霜重來，春花一夜老。
塞外風霜多，邊城月色少。
戍樓何必高，萬里風光好。

（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

這首詩描寫了岑參送友帰る京的場景，詩中用“天山雪未消”和“地已生青草”描繪了邊塞的景色，用“六月霜重來”和“春花一夜老”表達了時間的流逝，用“塞外風霜多”和“邊城月色少”表達了邊塞的艱苦，用“戍樓何必高”和“萬里風光好”表達了岑參對前途的樂觀和對未來的憧憬。

西鄙人，唐代邊塞詩歌的吟唱者，他們的苦難、他們的抗爭、他們的愛恨情仇、他們的精神，都深深地打動了無數詩人，也為唐代邊塞詩歌增添了豐富的內涵。

西鄙人年表

西鄙人詩歌選

王昌齡《從軍行》

烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
陰山沙塞遠，碣石角聲驚。
何時雪平沙漠，歸去萬里行。

李益《夜上受降城聞笛》

戍鼓斷人行，邊雁一聲聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。

王翰《涼州詞》

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

岑參《白雪歌送武判官歸京》

天山雪未消，地已生青草。
六月霜重來，春花一夜老。
塞外風霜多，邊城月色少。
戍樓何必高，萬里風光好。

學者們如何評價西鄙人的文學成就？

學者們對西鄙人的文學評價不一，呈現出多樣化的觀點。以下表格整理了一些代表性學者的觀點：

除了以上學者的觀點，還有許多其他學者對西鄙人的文學成就給出了不同的評價。總的來説，學界對西鄙人的文學成就的評價是肯定的，但具體的評價內容和標準則存在一定差異。

補充説明

本文僅列舉了部分代表性學者的觀點，並不代表所有學者的觀點。希望這份表格能夠幫助您更加全面地瞭解學界對西鄙人文學成就的評價。

西鄙人何時創作了他的最著名的詩作《哥舒歌》？

西鄙人何時創作了他最著名的詩作《哥舒歌》？歷史上對此問題一直存在爭議，主要有以下兩種觀點：

1. 盛唐時期（公元713-762年）

• 持這種觀點的學者認為，《哥舒歌》創作於盛唐時期，主要原因是詩歌的風格與盛唐詩歌的豪邁奔放、慷慨激昂的特點相一致。
• 此外，詩中也提到了一些盛唐時期的歷史事件，例如哥舒翰在安史之亂中的遭遇。

2. 中唐時期（公元763-826年）

• 另一種觀點認為，《哥舒歌》創作於中唐時期。持這種觀點的學者認為，詩歌的語言風格與中唐詩歌的含蓄委婉、哀婉淒涼的特點更接近。
• 此外，詩中也提到了一些中唐時期的事件，例如元稹的貶官經歷。

目前，學界對《哥舒歌》的創作年代仍然存在爭議，沒有定論。

以下是《哥舒歌》的格式代碼：

哥舒歌

西鄙人何時創作了
他最著名的詩作《哥舒歌》？

將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。
策勳十二轉，賞賜百千強。
可憐白發生，坐守邊疆。
朝廷見容許，出將復領兵。
校尉陌刀手，齊聲喚將軍。
將軍披重鎧，上馬出郊垌。
奮呼舉長刀，誓欲斬樓蘭。
天山雪恥，單於夜遁逃。
漢家兵威振，四海盡皆安。
將軍百戰死，馬革裹屍還。
尚書受降表，忠魂歸故山。

西鄙人：一位被歷史塵封的唐朝詩人

西鄙人，這位名為哥舒翰之子的唐代詩人，他的生平至今仍然籠罩着一層迷霧。儘管他創作了一首膾炙人口的《哥舒歌》，卻鮮為人知，甚至連他的真實姓名和身份都存在着爭議。

哥舒歌是唐代著名的邊塞詩，以其豪邁的筆調、悲壯的情調以及對戰爭的反思，而被譽為“邊塞詩中的絕唱”。這首詩歌的主題是哥舒翰被俘後，西鄙人（邊疆的百姓）對戰爭的感傷和對英雄的哀悼。詩歌語言樸實自然，卻又充滿着力量感，生動地刻畫了邊疆人民的深情厚意，也表達了他們對戰爭的厭惡以及對和平的渴望。

關於西鄙人的真實身份，存在着以下幾種可能性：

• 哥舒翰之子：根據《唐才子傳》的記載，西鄙人是哥舒翰的兒子。然而，哥舒翰有幾個兒子，並沒有明確記載哪一個兒子叫做西鄙人。
• 哥舒翰的部下：也有人認為，西鄙人是哥舒翰的部下，因為他在詩歌中以“鄙人”自稱。
• 一位無名詩人：還有一種觀點認為，西鄙人可能是一位無名詩人，只是借用了哥舒翰之子的名義來創作這首詩歌。

儘管西鄙人的真實身份無法確定，但他創作的《哥舒歌》卻為我們留下了一幅感人至深的邊塞畫卷。詩歌中所展現的人性光輝、對戰爭的反思以及對和平的渴望，至今仍能引起我們的共鳴，也讓我們更加瞭解唐代邊塞生活的艱辛和複雜性。

參考資料

• 《哥舒歌原文、譯文、翻譯及賞析》，西鄙人，漢語網
• 《哥舒歌原文|翻譯|賞析》，西鄙人，古詩文網
• 《哥舒歌拼音版、原文及翻譯》，西鄙人，詩詞樂
• 《哥舒歌》西鄙人唐詩註釋翻譯賞析 | 古文學習網

表格：哥舒歌中體現出的思想感情

西鄙人：唐代詩歌中的西北邊防守護者

西鄙人在唐代詩歌中，指的是生活在西北邊疆的普通百姓。他們肩負著守護邊疆的重任，以血肉之軀抵禦外敵入侵，展現了堅韌不拔的愛國情懷和英勇無畏的戰鬥精神。

一、西鄙人的生活環境

西鄙地區常年乾旱少雨，風沙肆虐，氣候惡劣。西鄙人世代生活在這樣的環境中，過著艱苦的生活。他們以務農為生，但收成往往不穩定。同時，他們還要承擔戍邊的任務，隨時準備抵禦外敵入侵。

二、西鄙人的愛國情懷

西鄙人雖然生活環境艱苦，但他們對國家的熱愛從未減弱。在唐代詩歌中，西鄙人被塑造為忠君愛國的英雄形象。他們為了守護國家，不惜拋頭顱灑熱血，展現出強烈的家國情懷。

例如，唐代詩人王翰的《涼州詞》中，描寫了西鄙人出征禦敵的場景：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

這首詩生動地刻畫了西鄙人豪邁灑脱的形象，表現出他們視死如歸的愛國情懷。

三、西鄙人的戰鬥精神

西鄙人在與外敵的戰鬥中，展現出英勇無畏、無私奉獻的精神。他們不畏強敵，敢於衝鋒陷陣，即使面對死亡也不退縮。

例如，唐代詩人李白的《塞下曲》中，描寫了西鄙人與突厥兵作戰的場景：

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

這首詩歌頌了西鄙人英勇無畏的戰鬥精神，表達了他們誓死保衞邊疆的決心。

西鄙人與唐代詩歌

西鄙人在唐代詩歌中佔據着重要地位，他們不僅是詩歌中的主人公，也是詩歌創作的靈感來源。唐代詩人通過描寫西鄙人的生活、情感和精神，展現了邊塞地區的戰爭與和平、自然與人文，以及邊疆人民的愛國情懷和戰鬥精神。

以下是關於西鄙人的詩歌節選：

表格中所有詩句均可以作為西鄙人精神的代表，他們的愛國情懷和戰鬥精神值得我們永遠銘記。