| 教派 | 起源 | 特色 | 沿革 |
|---|---|---|---|
| 天主教 | 與宗徒伯多祿傳承之初代教會 | 信仰聖經和傳統；七件聖事；教宗領導 | 基督教會發展的源頭，自羅馬帝國分東西方後發展為天主教 |
| 東正教 | 羅馬帝國東部分裂時形成 | 與天主教信仰相近；受希臘文化影響；皇帝掌握教權 | 因教權衝突於1054年正式與天主教分裂 |
| 基督新教 | 馬丁路德宗教改革後形成 | 因對天主教教義不滿而分立；強調因信稱義；教會自治，信徒平等 | 1529年路德派抗議斯拜耶帝國會議後創生，隨後發展出多支派別 |
| 羅馬天主教 | 天主教的別名 | 強調教宗權威與教會傳統 | 源自羅馬帝國時期 |
| 更正教 | 抗羅教，又稱基督新教 | 意圖矯正羅馬天主教偏差，回歸初代教會 | 因馬丁路德宗教改革而誕生，包含許多新教派別 |
| 基督教 | 天主教、東正教、基督新教的總稱 | 以耶穌基督為信仰核心，強調聖靈更新 | 於耶穌時代興起，經教父時代系統化，後形成三大教派 |
| 抗羅教 | 更正教的別稱 | 以更正羅馬天主教教義和體制為宗旨 | 因宗教改革運動興起，與天主教持續衝突 |
| 西方教會 | 羅馬天主教的別稱 | 以羅馬為中心 | 隨羅馬帝國分裂而與東方教會分立 |
| 東方教會 | 東正教的別稱 | 以君士坦丁堡（今伊斯坦堡）為中心 | 因教權和教義歧見於1054年正式與天主教分裂 |
| 宗教改革 | 馬丁路德發起的信仰改革運動 | 因天主教教義和體制腐敗而興起，強調信仰自由和聖經權威 | 對宗教思想和社會秩序產生深遠影響 |
天主基督：信仰的核心
天主基督作為救主，在基督宗教信仰中扮演著至關重要的角色。他是三位一體之中的第二位格，是聖父上帝的兒子，同時也是真神（Theotokos）聖母瑪利亞所生的人子。
基督的身分與角色
| 身分 | 角色 |
|---|---|
| 三位一體的第二位格 | 救贖主、中保 |
| 聖母瑪利亞之子 | 神子、人子 |
| 道成肉身 | 救主、老師 |
| 羔羊 | 贖罪祭獻 |
| 君王 | 主宰一切 |
基督的誕生、生活與死亡
誕生與早期生活
- 降生在伯利恆馬槽（路加福音2:7）
- 以木匠為業（馬太福音13:55）
- 受施洗約翰施洗（馬太福音3:13-17）
傳道生活
- 四處遊行傳道、行神蹟並醫病（馬太福音9:35）
- 教導天國的道理，宣揚仁愛與饒恕（馬可福音12:28-31）
- 選立十二使徒，作為門徒（路加福音6:12-16）
受難與復活
- 在客西馬尼園禱告，為世人的罪受苦（馬太福音26:36-46）
- 復活節當天復活昇天，戰勝死亡與罪惡（路加福音24:1-7）
基督的再來
基督教信仰中，認為基督會在末世再次降臨，審判世界：
- 分辨善惡，審判活人和死人。
- 帶領義人進入永生，懲罰惡人。
- 建立新天新地，使一切都得更新。
結論
天主基督在基督教信仰中居於樞紐地位。他是救主、中保、導師和君王。通過他的道成肉身、傳道、受難、復活和再來的恩典，我們得以與上帝和好，並享受永恆生命的盼望。
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