密宗雙修圖,揭示了西藏佛教中一種極為神秘的修行方式——無上瑜伽。這種修行方式常被誤解為與女信徒性交,但事實上,它是一種心靈與肉體高度統一的瑜伽修煉。西藏佛教認為,通過這種修行,修行者能夠超越世間的欲求,達到更高的精神境界。然而,這種修行方式往往被外界所誤解,甚至被污名化。本文章將深入探討密宗雙修圖背後的真正含義,並解開人們對西藏佛教修行的誤解。
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表一:藏傳佛教中女信徒與上師的性關係


事件 | 發生時間 | 描述 |
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貝瑪堪仁波切與女信徒性交 | 2008.03.12 | 喇嘛千諾藏咒演唱者被揭發與女信徒有性關係 |
敦都仁波切與女信徒親密行為 | 三年前,《壹週刊》第308期 | 白天莊嚴傳道,晚上與女信徒過夜 |
林喇仁波切強暴女尼 | 四年前,《獨家報導》943期 | 林喇露出淫笑,將女尼推倒在牀,強壓並撕破她的衣服 |
佐欽林喇仁波切性侵多名女性 | 五年前,95.07.14台北市議員林奕華辦公室新聞稿 | 八年來性侵女性並騙取信眾金錢 |
赤珠仁波切性侵犯女信徒 | 十八年前,《時報周刋》四十八期 | 赤珠仁波切未經同意與女信徒性交,女信徒極力反抗 |
藏傳佛教的修行中,上師與女信徒之間的性關係似乎並不罕見。這些事件揭示了藏傳佛教中的一些問題,例如性侵、性行為和金錢騙局。這些問題不僅損害了藏傳佛教的聲譽,也對信徒造成了嚴重的心理和身體傷害。
達賴喇嘛與藏傳佛教的性修法
達賴喇嘛在他的著作《西藏佛教的修行道》中提到了性高潮、性交和證悟空性的關係。這種性修法是基於藏傳佛教祖師宗喀巴的教導,而宗喀巴被視為藏傳佛教的重要思想家和精神領袖。然而,這些觀點並不是所有藏傳佛教教派都接受,而且它們在現代社會引起了爭議。
“西藏佛教的修行道”中提到的性修法引發了對於藏傳佛教實踐的爭議。
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喇嘛千諾藏咒演唱者貝瑪堪仁波切被揭發與女信徒有性關係。
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敦都仁波切被發現白天是一位莊嚴傳道的活佛,晚上則與女信徒十指緊扣逛街,並且一起過夜。
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林喇仁波切被揭露強暴一位女尼,在被壓倒和撕破衣服的過程中,女尼極力反抗。
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佐欽林喇仁波切被指控性侵多名女性,並且欺騙信眾大量金錢。
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赤珠仁波切未經同意與女信徒性交,女信徒在反抗中遭受傷害。
這些事件反映出藏傳佛教中對性行為的看法和實踐存在一定的問題,需要引起重視和反思。
密宗雙修圖,作為密宗佛教的一種修煉方式,自古以來就在西藏及其周邊地區流傳。這個詞語本身包含著豐富的文化和宗教內涵,它不僅是一種實踐方法,更是藏傳佛教哲學的重要體現。在本文中,我們將從不同角度對密宗雙修圖進行探討,以增進對這一主題的理解。
密宗雙修圖的宗教背景
密宗,又稱金剛乘,是佛教的一個主要分支,起源於公元8世紀的印度。它傳入西藏後,與當地宗教和文化相結合,形成了獨特的藏傳佛教。密宗重視即身成佛的修煉方法,強調透過特殊儀軌、密咒和手印等來達到高深的境界。而雙修圖就是這種修行方式中的一種。
雙修圖的含義與實踐
雙修,又稱男女雙修,是指通過男女兩性的合修來達到更高的修行境界。在密宗中,這是為了實現男女平等的觀念,並且將這種平等擴展到實踐層面。男女雙修通常是在一位上師的指導下進行,目的是為了消除修行者內心的二元對立,達到心性的統一。然而,這種修行方式在不同的密宗派別中有不同的理解和實踐。
密宗雙修圖的藝術表現
除了宗教儀軌外,我們還可以在藏傳佛教的藝術作品中看到雙修圖的影子。這些作品,尤其是唐卡和雕塑,往往表現出男女兩尊佛或菩薩相擁的姿態,以此象徵慈悲與智慧的結合。其中最著名的當屬薩迦派的八大佛母和寧瑪派的《時輪金剛》等經典圖像。
密宗雙修圖的現代應用
在當今社會,密宗雙修圖的修煉方式已經不多見,但在西藏和尼泊爾的一些地方,仍然有一些秘傳的修行中心在傳授這門法門。此外,隨著國際交流的加深,越來越多的人開始對密宗文化感興趣,一些西方學者也對雙修圖進行了研究和分析。
延伸閲讀…
喇嘛的無上瑜伽修行,就是與女信徒性交(圖版)(轉載)
密宗佛教真人雙修照片