元氣衍化三十六天
[《道德義淵》上曰：口業清淨，登欲界；身業清淨，登色界；心業清淨，登無色界；修九品行，登種民天。此等境界，已於前三品中述及。]**
道教三十六天乃依據宇宙始生之理而構想，為神仙居所之天界。道家雲：「超出三界，跳脱五行」者，仙人歸途也。三十六天為道修之依據，劃分六界：第一界六重天，第二界十八重天，第三界四重天，第四界四梵天，第五界三清天，第六界大羅天。
然「九重天」一説普遍，如「九霄雲外」之稱，此「霄」即天之重也。然九者，自然數之極也，故「九重天」實指天之多重，莫能確數。九天非垂直而上，乃宇宙方位之稱。考九天所述，實源自「九宮八卦」之説。八卦以乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兑應之，後增中宮，成九宮。九天之名，亦自五行、日月星辰而來，應古人宇宙觀。
「三十三重天」之説，源自佛教東傳。佛教有「二十八天」與「三十三重天」二説。二十八天由上下三界構成，自下而上依次為：欲界、色界、無色界。三十三重天橫向展開，環繞有四王天，每王天含八天，合計三十二天；再加中央忉利天，共為三十三重天。此説傳入中國，與本土「三十六天」融匯交流。道教於二十八天之上，增四梵天、三清天、大羅天，成三十六天。大羅天超脱時空，為道之本體，衍化萬物。
道教三十三天
道教三十三天是道教的神仙居住之所，分為上、中、下三界，每界各有十一層天，總計三十三層。
| 界別 | 天層 | 天帝 | 神將 |
|---|---|---|---|
| 上界 | 玉清境 | 元始天尊 | 南斗六星君 |
| 上清境 | 太清道德天尊 | 北斗七星君 | |
| 太清境 | 太上老君 | 三清道祖 | |
| 中界 | 大羅天 | 昊天上帝 | 東華帝君 |
| 梵度天 | 梵王 | 西王母 | |
| 泰皇天 | 西王母 | 關聖帝君 | |
| 下界 | 兜率天 | 兜率天宮 | 太乙真人 |
| 清微天 | 元始天尊 | 火德星君 | |
| 炎昌天 | 紫微大帝 | 二郎神 | |
| 東極明庭 | 東華帝君 | 三茅真君 | |
| 上清太虛天 | 太清道德天尊 | 呂洞賓 | |
| 太上紫微天 | 西王母 | 灶神 | |
| 太極總持天 | 元始天尊 | 文殊菩薩 | |
| 玉蓮香界 | 太清道德天尊 | 白帝 | |
| 閬風天 | 西王母 | 霍光 | |
| 北極中天 | 北極星君 | 真武大帝 | |
| 老君清靈天 | 太上老君 | 紫微大帝 | |
| 南極長生天 | 南極仙翁 | 驪山老母 | |
| 太皇黃曾天 | 西王母 | 伏羲 | |
| 新虛青華天 | 太清道德天尊 | 姜子牙 | |
| 玄妙玉京天 | 西王母 | 孫真君 | |
| 赤明和陽天 | 紫微大帝 | 黃帝 | |
| 黃明清虛天 | 太清道德天尊 | 關聖帝君 | |
| 太極紫微天 | 太上老君 | 廣成子 | |
| 九霄玄穹天 | 元始天尊 | 三豐祖師 | |
| 外界 | 四鎮大聖 | 四大天師 | |
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