| 婚禮習俗 | 象徵意義 | 具體行為 |
|---|---|---|
| 雙春 | 「好生養」 | 年內有兩個立春 |
| 潤月結婚 | 愛情甜蜜，夫婦幸福 | 於潤月結婚 |
| 拋棄紅色扇子 | 丟掉壞處，帶來好運 | 新娘出門時拋棄一把紅扇 |
| 潑水 | 減輕思鄉之情 | 新娘媽媽向花車潑水 |
| 新娘哭泣 | 哭發求財 | 新娘婚前一晚大哭 |
| 全福男童陪伴 | 早生貴子 | 全福男童與準新郎同睡 |
| 撐傘 | 連生貴子，開枝散葉 | 出門時在露天撐傘 |
| 撒米 | 防止「三剎」襲擊 | 大妗姐或伴娘向天、傘頂、花車頂撒米 |
| 鑽兄長褲襠 | 向兄長謝罪 | 比兄長早結婚者鑽過未婚兄長的褲襠底 |
| 爬姐姐頭 | 送「大姨裙」 | 新娘爬過姐姐的頭 |
| 未婚姊妹睡牀 | 祈求新娘健健康康 | 未婚姊妹睡在牀上，使牀不「兇」 |
| 紅色布蓋頭 | 辟邪，防止新娘回孃家 | 新娘出門時以紅布蓋頭 |
| 過大禮 | 分享喜悦，女方行將出閣 | 女家派發禮餅 |
| 蓮藕船 | 有始有終，多子多孫 | 過大禮使用的蓮藕需有頭有尾、多節多芽 |
| 整棵薑 | 落葉歸根，萌芽結果 | 過大禮使用的薑為整棵植物 |
| 貼囍字 | 祝福新人白頭到老，幸福美滿 | 貼上囍字 |
| 避免用裂開蓮子 | 圓滿 | 選擇完好無缺的蓮子 |
| 新娘「上閣」 | 告別過去，迎接新生活 | 新娘婚前一段時間待在閨房 |
| 王安石雙喜臨門 | 喜上加喜 | 貼上大紅雙喜字 |
| 新娘上轎 | 孃家送嫁，新娘離家 | 新娘離開孃家，前往男家 |
| 姑嫂迴避 | 避諧音不吉利 | 姑嫂不能相送 |
| 傘或簸箕遮蓋 | 避邪，腳不沾地 | 新娘上轎時以傘或簸箕遮蓋 |
| 抱轎 | 避邪，腳不沾地 | 喜娘或親屬抱新娘上轎 |
| 出傘 | 祈求新娘婚後順利 | 出閨房時打開一把紅傘 |
| 撐傘 | 避邪，遮住太陽 | 新娘上轎時撐起傘 |
| 黑傘保護 | 保護懷孕新娘 | 懷孕新娘上轎時由長輩持黑傘保護 |
| 撒米 | 破解「七煞之三」 | 送親隊伍人員邊走邊撒米 |
| 換鞋 | 防止帶走孃家土 | 新娘上轎時換鞋 |
| 抱雞 | 吉祥如意 | 新孃家選一男孩抱只母雞隨花轎 |
| 謝灶神 | 感謝灶神 | 新娘從廚房上轎 |
| 三催三請 | 勸嫁，展現不捨 | 新娘上轎前需假裝不願出嫁 |
| 抱寶瓶 | 祈求婚姻幸福 | 新娘上轎時抱著裝有五穀的寶瓶 |
| 灑筷子 | 快快生子 | 新娘上轎後撒一把紅筷子 |
| 避邪鏡 | 辟邪 | 新娘攜帶鏡子上轎 |
| 轉鏡 | 照得孃家好，照得婆家好 | 鏡子朝向孃家，後轉向婆家 |
| 護轎 | 保護新娘 | 新娘親屬護轎 |
灑米：傳統祭祀與民俗文化的重要元素
在華人傳統習俗中，灑米扮演著重要的角色，不僅作為祭祀神明、祖先的敬奉之物，更承載著祈福納祥、驅逐邪佞的文化意涵。
一、歷史淵源
灑米的習俗源遠流長，可追溯至古代的祭祀儀式。根據《周禮》記載，早在周朝時期，祭祀時便有「散米」之禮，用以向神靈表達敬意和祈求保佑。隨著時間演進，灑米逐漸融入民間信仰，成為不可或缺的祭祀元素。
二、祭祀用途
在傳統祭祀中，灑米主要有以下幾種用途：
| 用途 | 目的 |
|---|---|
| 祭拜神明 | 表達對神明的崇敬與祈求福佑 |
| 敬奉祖先 | 追念先人，表達對逝者的孝思 |
| 除祟辟邪 | 驅除邪煞、祈求平安 |
灑米的方式也根據不同的儀式而有所不同，例如：
| 儀式 | 灑米方式 |
|---|---|
| 拜神明 | 將米撒在地上或香爐周圍 |
| 拜祖先 | 將米撒在墓碑上或牌位前 |
| 除祟辟邪 | 將米撒在門口、窗户或屋角 |
三、文化寓意
除了實質祭祀用途外，灑米也藴含著豐富的文化寓意：
- 米糧與豐收：米是生命和財富的象徵，灑米代表對豐收和富足的祈願。
- 驅魔辟邪：米被認為具有清淨和驅邪的能力，灑米可以驅逐邪靈，淨化空間。
- 招福祈運：米粒象徵著金銀財寶，灑米有招福納財、祈求好運之意。
四、其他民俗應用
灑米除了在祭祀中的用途外，在其他民俗活動中也扮演著一定的角色：
- 婚嫁：在婚禮習俗中，新人會互相灑米，寓意婚後生活富裕美滿。
- 喬遷：在入厝儀式中，灑米可用於淨化新居，祈求平安吉祥。
- 開店：在開店儀式中，灑米代表招攬財氣，生意興隆。
五、現代演變
- 祭祀方式簡化：由於都市生活的便捷化，現代人往往選擇在家中或廟宇中進行祭祀，灑米的方式也趨於簡化。
- 環保意識抬頭：為避免造成環境汙染，現代人逐漸改用紙錢或環保米等替代品代替灑米。
- 文化傳承：儘管習俗有所變遷，但灑米作為傳統文化的一環，仍然在某些地區和家庭中延續下來。