逝者昇華,送靈哀婉。孝子身披麻布,手執火炬,引路出山。棺柩沉重,腳尾燈明滅,緩緩行於流水潺潺旁。
安葬畢,哀樂消寂。孝婦身纏青裙,肅穆拜謁。祭品豐盛,香燭搖曳,冥幣紙銭飛揚,追思逝者。
功德法會,梵音嘹亮。法師誦經,孝子哀泣。渡橋過塔,浴身更衣,超度亡靈,祈願安息。
回靈之時,燈籠高懸。孝子攜泥歸家,魂魄引回。靈堂莊嚴,佛像神龕,香火不絕,思念綿延。
旬祭九度,哀情漸淡。六旬已過,魂歸黃泉。親友相聚,慰藉悲痛,逝者安息,生者緬懷。

故人已逝,送殤哀傷。孝子披麻,炬引路揚。險途孤旅,燈火搖晃,緩步流水,哀歌低昂。
安葬已畢,哀樂沉寂。孝婦纏裙,肅拜祭獻。祭品豐盛,香燭搖曳,冥幣紙錠,思念緬延。
功德法會,誦經梵音。法師持咒,孝子悲泣。踏橋攀塔,沐浴淨身,超度亡靈,祈求安息。
回靈之時,燈籠高懸。孝子攜土,魂靈歸家。靈堂莊嚴,佛像神龕,香火不滅,思緒綿延。
旬祭九度,哀情漸淡。六旬已過,魂歸幽冥。親友團聚,慰藉傷痛,逝者安眠,生者懷念。
潮州白事習俗:一場鄭重而感傷的告別儀式
潮州白事習俗源遠流長,承襲著濃厚的華南文化色彩,在處理亡者後事時展現出一套嚴謹而富含温情的儀式。這些習俗不僅為逝者送上最後的尊嚴,也凝聚了家族親友的情感,在傷痛中尋找慰藉。
殯殮過程
停靈:
亡者離世後,家屬會在客廳或靈堂設置靈堂,擺放亡者遺體。靈堂會佈置得莊嚴肅穆,掛上輓聯和挽帳,以示對亡者的哀悼。
沐浴穿衣:
出殯前一日,家屬會為亡者沐浴更衣。沐浴時使用艾草水,有驅邪避瘟之意。更衣時會穿著壽衣或新衣,寓意逝者尊貴往生。
開光點主:
在停靈期間,家屬會舉行「開光點主」儀式。點主即逝者的牌位,由長子或長孫手持香燭,在點主前朗誦經文。此儀式象徵著讓亡者在靈界有歸處。
出殯
送殯隊伍:
出殯當日,送殯隊伍依序為:孝子、樂師(吹嗩吶等樂器)、花車(載花圈)、棺木、家屬、親友。孝子會披麻戴孝,手持哭喪棒在前引路。
安葬儀式:
在墓地,會舉行安葬儀式。孝子將棺木下葬,並覆蓋土石。安葬後,家屬會在墳前焚燒紙錢、擺放祭品,以慰問亡靈。
回魂儀式
三朝回魂:
出殯後三天,家屬會舉行「三朝回魂」儀式。此儀式象徵著亡者在靈魂脱離肉體後,暫時回到家中與親友告別。家屬會準備豐富的祭品,迎請亡靈回到靈堂。
七朝回魂:
在三朝回魂的七天後,會再舉行「七朝回魂」儀式。此儀式是最終的告別,家屬會焚燒亡者的物品,象徵著亡者魂歸彼岸,與親友永別。
其他習俗
守靈與哭喪:
在停靈期間,家屬會輪流守靈。守靈時要保持安靜,如有需要可小聲念經或誦唸佛號。哭喪是潮州白事習俗中重要的表達方式,家屬會在特定時間集體哭泣,以示對亡者的哀悼。
| 儀式 | 意義 |
|---|---|
| 停靈 | 亡者遺體暫留客廳或靈堂,接受親友弔唁。 |
| 沐浴穿衣 | 為亡者沐浴更衣,以示對亡者的尊重。 |
| 開光點主 | 為逝者の牌位點燃香燭,讓亡者在靈界有歸處。 |
| 送殯隊伍 | 按照順序行進,表達對亡者的哀悼。 |
| 安葬儀式 | 將棺木下葬,讓亡者長眠於此。 |
| 三朝回魂 | 亡者在靈魂脱離肉體後,暫時回到家中與親友告別。 |
| 七朝回魂 | 最終的告別儀式,象徵著亡者魂歸彼岸。 |
