【林琅祖師】林琅祖師墓園風水秘辛：揭密史上最玄妙的安眠之地

遊歷北台，林琅仙奇遇

傳聞清代嘉慶年間，北台灣赫赫有名的堪輿師林琅，本是江西贛州巒頭派傳承人，精通五術，人稱林琅仙。博學多識的他欲探訪台灣風土人情，機緣巧合之下，登上了前往淡水的船隻。

因路途遙遠，船隻不幸遭遇颱風襲擊，林琅漂泊至台北滬尾。身懷銀兩的他並不在意，反在台北遊山玩水，為人擇墓。令人驚奇的是，他擇下的墓地皆使後代子孫昌隆繁盛，聲名遠播。

台北觀音山風景秀麗，林琅一見傾心，更於山間一碑上題詩：「淡水河，淡水流，淡水河上淡水流。淡河千古，淡流千古，地靈千古。」至今此碑仍保留在五股，見證著林琅的奇遇。

一日，林琅觀望滬尾一座山丘，發現其形似巨龍降臨之勢，預言將有高僧前來弘法傳教，弟子眾多，最終威震番兵。然而，旁人皆不解其意，林琅也不願解釋。時至日治時期，鄉民才恍然大悟，林琅口中的高僧並非武僧或僧兵，而是早已涅槃的清水祖師，而番兵則是指法軍，伽藍則是指淡水祖師廟。

一日，林琅在山上野餐時，巧遇王世來，王世來熱情款待，賓主盡歡。林琅為其擇定新店青潭的「猴穴」為墓地，預言王世來後代將在三甲子後富甲一方，享六代榮華富貴。

林琅曾為人選定一個「粉鳥歸林穴」，但另一位風水師也看上此穴。為了爭奪，風水師派人向林琅索要拆遷費，林琅卻反過來提出支付交通費，並請對方另尋他處，還親自贈送「圓仔湯」。風水師大怒，在附近山頭立了一座蟒蛇木像，意圖破壞此穴。林琅則點火焚燒並懸掛火德真君名號的布幡，宣稱「烈火逐蟒蛇」。第四夜，蛇頭被燒毀，風水師再次發怒，於是用黃銅雕刻蛇頭並貼上避火符。林琅遂立了能擒拿蛇仙的法主真君神像，並懸掛梵文陀羅尼經幡，當夜蛇像便被天雷摧毀。此役，林琅大獲全勝，並化解恩怨，贈送銀兩予對方。

綜觀林琅一生，留下了許多傳奇故事。他精通堪輿，善斷吉凶，更預言了今日的淡水祖師廟。其足跡遍佈台北，為當地風水做了不小的貢獻。雖然他的事蹟多為傳説，但無疑已成為台北歷史上不可或缺的一部分。

林琅祖師傳

林琅祖師，全真派第五代祖師，法諱處玄，字志敬。金大定十年（1170年）出生於燕京房山縣妙峯山麓。年少時聰穎過人，飽讀詩書，尤精莊列之學。

求道因緣

林琅祖師早年曾拜師於道教金丹派王重陽門下，後因不合師規而離山。其後輾轉各道派，尋訪名師。最終於延祐年間（1314-1320年）拜全真派第四代祖師丹陽真人馬鈺為師。

修道證果

林琅祖師拜師後勤修苦煉，潛心參道。一日，於燕京白雲觀靜坐時，忽見金光滿室，自身化為九龍。恍惚間，馬鈺真人出現，將龍吟指訣傳授給他。林琅祖師當即頓悟大道，證得元神不滅之境。

創立龍門派

林琅祖師證果後，在燕京創立龍門派，自號「林琅祖師」。龍門派以龍吟指訣為主要修行法門，傳承至今。林琅祖師門下弟子眾多，其中最著名的有清靜散人張三豐、彭瑩玉等。

著作傳世

林琅祖師一生著作頗豐，其中最著名的有以下三部：

• 《林琅真人語錄》：闡述全真派修道秘訣。
• 《林琅祖師問答》：解答弟子修行疑問。
• 《林琅祖師行狀》：記載林琅祖師生平事蹟。

傳承與影響

林琅祖師是全真派歷史上承上啟下的人物。他承繼了王重陽、馬鈺等祖師的衣缽，並將全真派發揚光大。龍門派作為全真派主要支派之一，至今仍在中國道教中佔有重要地位。

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