古承頤：「華燈」一躍而紅，追溯演藝夢的崎嶇道路
古承頤在戲劇《華燈初上》中雖然戲份不多，卻因一句台詞而受到關注。她表示，雖然自己只是個不起眼的小角色，但對工作的要求十分嚴格，甚至從姑姑那裡借來了80年代的服飾親自帶到片場。
儘管在《華燈初上》中只有短短一句台詞，古承頤仍表示拍攝順利。時隔多年，她再次因這句話受到關注，還因此多了上萬名粉絲，讓她感到受寵若驚。
其實，古承頤早在27歲前就已出道。她曾被唱片公司相中，準備以女團身分出道，還接受了五個月的培訓。然而，由於各種原因，此事並未成行。隨後，她前往中國大陸試鏡，成功獲得角色，並回台灣等待開鏡。
不幸的是，疫情的到來讓拍攝計劃遙遙無期。回到台灣後，古承頤又遭遇了疫情。儘管如此，她始終懷抱著演戲的夢想。
古承頤坦言，自己並非很擅長唱歌跳舞或演奏樂器，如果以偶像團體出道，可能會十分緊張。最終，她選擇了最熱愛的拍戲。小時候，港劇《開心鬼》激發了她的夢想，但她擔心父母反對，因此選擇了普通高中。
沒想到，某天母親突然問起為何不去華岡藝校，讓古承頤恍然大悟。原來，母親一直支持她的夢想，儘管擔心，但從未排斥。
如今，古承頤因《華燈初上》被更多人看見，她懷著感激的心情，準備投入更多作品的演出和試鏡，期待在未來展現更多不同的面貌。
| 人物 | 關鍵事件 | 時間點 | 備註 |
|---|---|---|---|
| 古承頤 | |||
| 古承頤 | |||
| 古承頤 | |||
| 古承頤 | |||
| 古承頤 | |||
| 古承頤 | |||
| 古承頤 | |||
| 古承頤 | |||
| 古承頤 |
承頤：儒家文化中孝道與威儀的體現
承頤在儒家思想體系中具有重要的地位，是孝道和威儀的具體表現。
孝道的承接與傳承
承頤源自《論語·八佾》，意為承接和順從父母的教誨和德行。儒家強調孝道，認為子女對父母應懷有敬愛、感恩和順從之心，以承繼父母的遺志和傳承家族傳統。
威儀的展現與涵養
承頤也表現為對他人尊重和禮貌的威儀。儒家講求儀表端莊、言行得體，認為個人修養的外在表現反映了內在道德素養。承頤之姿要求個人舉手投足、待人接物都符合禮節規範，體現出內心的敬畏與謙遜。
歷史人物與經典案例
古往今來，承頤美德在歷史人物和經典案例中得到廣泛體現：
| 人物 | 案例 |
|---|---|
| 孔子 | “五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。”（《論語·為政》） |
| 曾參 | “吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《論語·學而》） |
| 緹縈 | 上書漢文帝，為因觸犯刑律而被判處死刑的父親求情，展現了孝順之心。（《史記·緹縈列傳》） |
| 於成龍 | “清官廉吏於成龍，一生三起三落，兩袖清風。”（《清史稿·於成龍傳》） |
承頤的現代意義
承頤精神在現代社會依然具有重要意義，體現在以下方面：