| 序號 | 卦辭 | 釋義 | 爻辭 | 釋義 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。 | 蒙卦象徵著矇昧狀態，但它卻具有亨通吉利之象。並非是我主動尋求矇昧之人，而是矇昧之人來尋求我。 | 初六：發矇，利用刑人，用説桎梏。以往吝。 | 啓發矇昧之人，需要運用規範和約束。如果一味地寬縱和放任，最後反而會招致吝嗇和貧困。 |
| 2 | 初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。 | 初次占卜時能得到神的指引，但如果反覆地瀆神，神靈就會不再給予啟示。因此，保持誠敬的心態是蒙卦的利貞之道。 | 九二：包蒙，吉。納婦，吉。子克家。 | 以包容和恩惠來教化矇昧之人，會帶來吉祥。娶妻納妾皆大吉，子孫會繼承家業，振興家族。 |
| 3 | 《彖》曰：蒙，山下有險，險而止，蒙。“蒙亨”，以亨行，時中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”。志應也。“初筮告”，以剛中也。“再三瀆，瀆則不告”，瀆蒙也。蒙以養正，聖功也。 | 蒙卦卦象顯示山下有險阻，險阻使前進之路受阻，故稱之為矇昧。蒙卦亨通，是因為它順應時勢而行，把握住時機。並非是我主動尋求矇昧之人，而是矇昧之人主動來尋求我，這是志同道合的結果。初次占卜時能得到神的指引，是因為卦中含有剛健中正的德性。如果反覆地瀆神，神靈就會不再給予啟示，這是因為矇昧之人褻瀆了神靈。蒙卦的精義在於以養正為本，這是聖賢的功業。 | 六三：勿用娶女，見金夫，不有躬。無攸利。 | 不要輕易娶妻納妾，因為可能會遭到對方的欺騙和抗拒，徒勞無功。 |
| 4 | 《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。 | 蒙卦的卦象顯示山下湧出泉水，泉水清澈甘甜，滋養萬物。君子應效法蒙卦，以果斷的行動培養自己的德行。 | 六四：困蒙，吝。 | 身處矇昧困境，處境艱難。 |
| 5 | 初六：發矇，利用刑人，用説桎梏。以往吝。 | 啓發矇昧之人，需要運用規範和約束。如果一味地寬縱和放任，最後反而會招致吝嗇和貧困。 | 六五：童蒙，吉。 | 尚未被啓蒙的孩童，保有純真的赤子之心。 |
| 6 | 九二：包蒙，吉。納婦，吉。子克家。 | 以包容和恩惠來教化矇昧之人，會帶來吉祥。娶妻納妾皆大吉，子孫會繼承家業，振興家族。 | 上九：擊蒙，不利為宼，利御宼。 | 對矇昧之人進行嚴厲的教化和懲罰。不宜主動發動戰爭，但利於防禦抗敵。 |
| 7 | 六三：勿用娶女，見金夫，不有躬。無攸利。 | 不要輕易娶妻納妾，因為可能會遭到對方的欺騙和抗拒，徒勞無功。 | ||
| 8 | 六四：困蒙，吝。 | 身處矇昧困境，處境艱難。 | ||
| 9 | 六五：童蒙，吉。 | 尚未被啓蒙的孩童，保有純真的赤子之心。 | ||
| 10 | 上九：擊蒙，不利為宼，利御宼。 | 對矇昧之人進行嚴厲的教化和懲罰。不宜主動發動戰爭，但利於防禦抗敵。 |
水山蒙卦：前進的猶豫與探索
山水蒙卦為易經六十四卦中的第27卦，卦象上卦為水，下卦為山，水在山上，猶如濛昧不清。此卦象徵前進的猶豫與探索。
卦象解析
| 卦象 | 象徵 |
|---|---|
| 上卦：水 | 險阻，柔順 |
| 下卦：山 | 穩固，靜止 |
由此可見，山水蒙卦表現出兩種相互矛盾的特性：水之險阻與山之穩固。這象徵著探索前進之路上會遇到阻礙與限制，但也具有穩固的基礎可依循。
卦意探討
- 濛昧不清：蒙即不明，表示對前進的方向感到迷茫與猶豫，需要時間摸索。
- 謹慎探索：蒙卦同時又有「初學」之意，提醒探索之路應謹慎行事，避免冒進。
- 穩步前進：雖然蒙卦象徵阻礙，但下卦為山，代表穩定的基礎，表示在探索過程中仍保有前進的動力。
- 突破限制：水在山上，象徵著突破限制，提醒探索者需要跳脱既定的框架，尋找新的途徑。
- 適時求助：蒙卦含有「蒙求」之意，表示探索之路並非孤軍奮戰，適時尋求他人指引或幫助。
應用實例
人生選擇：當面臨重大人生選擇時，山水蒙卦提醒慎重考慮，探索各種可能性，並在穩定的基礎上做出決策。
事業發展：在事業發展上，蒙卦象徵著創業初期或進軍新領域時的猶豫不決。但同時也提醒探索新的機遇，突破既定的思維模式。
人際關係：在人際關係中，蒙卦代表著磨合期或溝通障礙。需要耐心探索彼此的差異，以穩定的心態逐步培養關係。
總結
山水蒙卦象徵著前進的猶豫與探索，提醒我們在面對未知時需要謹慎行事，穩步前進。同時，也需要突破限制，尋求創新的思維模式，才能最終走出矇昧，獲得清晰的方向。
延伸閲讀…
4. 蒙卦(山水蒙)
蒙卦(山水蒙)_艮上坎下_上艮下坎_周易六十四卦詳解