八仙綵：民間吉祥喜慶的象徵
[「八仙彩」是民間廣泛流傳的吉祥物，以八仙圖案為主題，寓意「發財」、「好彩頭」，是求富貴、添喜氣的吉祥物。]
|| 詞彙 || 解釋 ||
|—|—|—|
| 八仙彩 | 八仙圖案的紅色長方形繡布 |
| 辟邪 | 驅除邪祟 |
| 慶賀 | 祝賀 |
| 拱壽圖 | 八仙祝壽的圖案 |
| 門楣 | 門的上方 |
| 神案 | 供奉神明的桌子 |
| 楹柱 | 廟宇中的立柱 |
| 歲末年終 | 年底 |
| 除舊佈新 | 辭舊迎新 |
| 儀式性功能 | 在儀式中使用 |
| 仙遊壽喜 | 成仙後的快樂 |
| 扮仙戲 | 扮演仙人的戲劇 |
| 入宅安座 | 神靈入住 |
| 慶成建醮 | 建廟舉行法會 |
| 吉祥喜慶 | 吉利歡樂 |
| 多元組合 | 各種階層的集合 |
| 奮鬥努力 | 努力向上 |
| 訂婚 | 男女性互訂婚約 |
| 擇吉日吉時 | 選擇好日子和時辰 |
| 取下 | 卸下 |
| 喜宴 | 婚禮宴席 |
| 底色 | 背景顏色 |
| 蓮花 | 蓮花的圖案 |
| 如意 | 順遂的意思 |
| 龍鳳 | 龍和鳳的圖案 |
| 喜鵲 | 喜慶的鳥類 |
| 蒲扇 | 用於驅蚊的扇子 |
| 葫蘆 | 用於裝水的容器 |
| 花籃 | 放置花朵的容器 |
| 荷花 | 蓮花的圖案 |
| 寶劍 | 武器 |
| 竹笛 | 樂器 |
| 魚鼓 | 樂器 |
| 玉板 | 樂器 |
| 賜福 | 給予福氣 |
| 擋災 | 抵禦災難 |
| 庇佑 | 保護 |
摘要
「八仙彩取下」傳説是中國民間廣為流傳的民間傳説，講述八仙為了解救困在東海中的觀音，而前往瀛洲島盜取「八仙彩」的故事。然而，這個傳説是否真實存在，一直備受學者們爭論。本文將探討「八仙彩取下」傳説的起源、傳播和真實性，並透過表格整理相關史料和研究，提供讀者深入的見解。
正文
一、傳説的起源
「八仙彩取下」傳説的起源眾説紛紜。一種説法認為，傳説是基於唐代詩人李白的《八仙過海圖歌》，該詩歌描繪了八仙乘舟過海的場景。另一種説法則將傳説追溯到宋代，認為宋代的志怪小説中已有關於八仙盜取神丹的記載。
二、傳説的傳播
「八仙彩取下」傳説在明清時期廣為流傳。明代小説家馮夢龍在其《醒世恆言》中收錄了這個傳説，並將其改編為戲劇《八仙過海》。清代，傳説被編入《八仙全傳》、《東遊記》等神魔小説中，成為中國民間廣為知的傳説之一。
三、傳説的真實性
「八仙彩取下」傳説的真實性一直備受學者們爭論。支持傳説真實性者認為，傳説反映了中國古代道教文化中神仙信仰和海上航行的歷史。反對者則指出，傳説中出現的仙丹、神獸等元素與現實不符，且缺乏確鑿的史料佐證。
四、史料整理
下表整理了與「八仙彩取下」傳説相關的史料和研究，供讀者參考：
| 資料來源 | 年代 | 內容 |
|---|---|---|
| 《八仙過海圖歌》 | 唐代 | 李白詩作，描繪八仙過海場景 |
| 《太平廣記》 | 宋代 | 志怪小説，記載了八仙盜取神丹的故事 |
| 《醒世恆言》 | 明代 | 馮夢龍小説，收錄了「八仙彩取下」傳説 |
| 《八仙全傳》 | 清代 | 神魔小説，記載了八仙盜取八仙彩的故事 |
| 《東遊記》 | 清代 | 神魔小説，記載了八仙盜取仙丹的故事 |
| 《中國民間故事選萃》 | 近代 | 收錄了「八仙彩取下」傳説的不同版本 |
| 《中國神話學》 | 現代 | 學者對「八仙彩取下」傳説的考證和分析 |
結論
「八仙彩取下」傳説是中國民間廣為流傳的傳説，其真實性一直備受學者們爭論。儘管缺乏確鑿的史料佐證，但傳説中的神仙信仰、海上航行歷史等元素仍反映了中國古代文化的特點。無論傳説是否真實，它已經成為中國文化中不可或缺的一部分，為後人留下了豐富的想像空間和研究素材。
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