| 邪神 | 簡介 |
|---|---|
| 刑天 | 手持利斧，胸前雙乳為目，腰臍為口，為戰神象徵。 |
| 夜叉 | 佛經中形貌醜陋、兇暴的鬼魅；民間傳説中陰間獨有鬼怪。 |
| 判官 | 陰間官員，決定幽魂生死輪迴，懲惡揚善。 |
| 馬面 | 陰間勾魂使者，與牛頭共同管轄陰間。 |
| 牛頭 | 因不孝父母而受罰，牛頭人身，執行巡邏及拘捕職務。 |
| 辟邪 | 類似獅子與龍的混合獸類，以金銀珠寶為食，只進不出。 |
| 七郎 | 楊家將第七子，死後成為管理孤魂野鬼之人。 |
| 龍女 | 來源不明，協助保護人類的邪神。 |
| 二郎神 | 民間傳説中保護百姓不受邪靈侵擾的神祇。 |
| 狐仙 | 靈異類型的民間傳説中的神靈，擁有超自然力量。 |
佛教邪神：破除迷思與探討其來源
佛教中存有許多邪神，這些邪神往往被認為對人類造成傷害或障礙。他們不同於本尊或護法，而是佛教教義中被視為負面能量或惡意的存在。
| 邪神名稱 | 來源 | 特徵 |
|---|---|---|
| 天魔 | 六道輪迴 | 色界頂端，誘使眾生沉淪六道 |
| 波旬 | 色界第二層 | 引誘釋迦牟尼佛破戒 |
| 羅剎 | 阿修羅領域 | 擁有巨大醜陋的身軀，嗜食人肉 |
| 夜叉 | 夜間活動的精靈 | 分為良善和惡毒兩類 |
| 地母 | 大地之神 | 控制土地和植物，具有毀滅性力量 |
佛教邪神的來源
佛教邪神最初來自於婆羅門教的民間信仰和印度教神話。隨著佛教的傳播，這些邪神逐漸被納入佛教的體系中，並成為佛教教義的一部分。
破除對佛教邪神的迷思
對於佛教邪神，存在一些常見的迷思，需要破除：
- 邪神是真實存在：佛教邪神並非具體的實體，而是象徵著人類心靈中的貪嗔痴等負面情緒。
- 邪神會主動傷害人：邪神並不會主動攻擊人類，而是當人類心生惡念或造作惡業時，邪神會趁機而入，增強負面情緒。
- 邪神需要供奉：佛教不主張供奉邪神，供奉邪神反而會招致更多負面能量。
- 佛教徒害怕邪神：佛教徒應以智慧面對邪神，而非畏懼。修持戒定慧，淨化內心，邪神自然無法侵擾。
正確看待佛教邪神
佛教邪神的存在，提醒佛教徒正視內心的負面情緒，警惕惡業，通過修持正法，破除心魔。邪神的存在並非要讓人恐懼，而是要激勵人們修心向善，追求解脱。